Цитата:
Сообщение от vasomy
раньше простого посещения школы хватало
|
Раньше вся жизнь по-другому устроена была: дети не только в школу ходили, но и на кружки всякие, во дворах гуляли. Раньше были телефоны -автоматы с очередями, а теперь у каждого - свой мобильник. Раньше были публичные библиотеки, а сейчас - у каждого свой ридер. Занятия - индидивидуальные, компьютеры -персональные, квартиры тоже не коммунальные, а отдельные. Жизнь меняется. Раньше надо было учить детей разбираться в библиотечных каталогах, а теперь - общаться и играть. Просто свалить их в одну кучу в школе, чтоб сами разбирались- не получается. Либо в школе кто-то должен этим заниматься специально и сознательно, либо - опять-таки- никто, кроме нас с Вами.
Цитата:
Сообщение от Elli
Даже в первобытном обществе была власть и своды правил. Безо всяких излишков и того, что люди наработали. Потому что без вожака и правил люди не могут сосуществовать. А не потому что денежки надо было поделить.
|
Прошу прошения за офтоп - не я первая начала. Вы, видимо, не очень хорошо себе представляете, что такое излишки.
Люди сначала занимались собирательством и охотой и производили ровно столько еды, сколько им нужно было для поддержания жизни. Потом, по мере развития животноводства и земледелия, у них начали образовываться излишки продуктов. Это дало возможность содержать нахлебников - сделать вождя и жреца, скажем, освобожденными от труда. потом племя смогло содержать еще и воинов - сначала - для сражений с внешними врагами, а потом и для поддержания порядка. Излишки - это не денежки, до появления денег как всеобщего эквивалента вложенного труда - было еще очень далеко.
Но что, собственно, всё это доказывает? Что людям для того, чтобы что-то делать, нужны кнут и пряник? Это не так. В истории достаточно примеров, что когда люди делают что-то, осознавая общую цель, никакие вожди им не нужны.
Поверьте, и Вы многое делаете добровольно. И многому научились вне школы. Если измерить количество знаний и опыта, которыми Вы пользуетесь в жизни, Вы увидите, что школьных знаний там - мизер.
Так зачем же тратить детство и юность на это?
Если мы продолжаем это делать, то мы либо не думаем о смысле своих действий вообще, либо у этих действий есть другой смысл. Вопрос: какой?